аланская баня–Фригидарий (аланский храм)
основы аланской религии и как осуществлялся культ этой религии
аланский храм- баня -Фригиндарий
портал в потусторонний мир!
смерть это небытие-то чего нет следовательно её нет, и следовательно потусторонний мир, рождённый сознанием - реален!
входя в фригиндарий или баню аланы вдыхали слабый аромат конопли и попадали в потусторонний мир так как они его представляли как зеркальное отражение этого мира но тот мир был контроллируем и понятен.
БАННЫЙ СЕКС-ХРАМ АЛАНОВ ФРИГИНДАРИЙ ПРЕДСТАВЛЯЛ СОБОЙ ШАТЁР ПРАВИЛЬНОЙ ФОРМЫ КОНУС ИЗ ЖЕРДЕЙ ОБИТЫЙ ВОЙЛОКОМ В ЦЕНТРЕ ГДЕ КОНЦЫ ЖЕРДЕЙ РАСХОДИЛИСЬ БЫЛО ОТВЕРСТИЕ В ВЕРХУ
СНАЧАЛО МУЖЧИНЫ И ЖЕНЩИНЫ ВОДИЛИ ХОРОВОДЫ ГОЛЫМИ ТАМ И ДЫШАЛИ АРОМАТОМ КОНОПЛИ ОПЬЯНЯЛИСЬ ИМ ПОТОМ РАЗБИВАЛИСЬ НА ПАРЫ И ТРАХАЛИСЬ В ПОЗЕ
УКАЗАННОЙ НА РИСУНКЕ ОБА ЛИЦОМ К ДЫРКЕ В ШАТРЕ- ЕДИНСТВЕННОМ ИСТОЧНИКЕ СВЕТА В ХРАМЕ ЛЮБВИ.ПОЛОЖЕНИЕ ТЕЛ -"ВАЛЕТОМ"- ЁБЛЯ ОСУЩЕСТВЛЯЛАСЬ ПОДМАХИВАНИЕМ ОБОИХ ЕБУЩИХСЯ ЖЕЛАТЕЛЬНО ОДНОМОМЕНТНО И СОГЛАСОВАННО!
bases of alans religion and as the cult of this religion was carried out
the alans temple - a bath - Frigindary
portal in the other world!
the death is a non-existence of that there is no therefore it isn't present, and therefore the other world which has been given rise by consciousness - is real!
entering in frigindary or a bath alans inhaled weak aroma of hemp and got to the other world as they represented it as a specular reflection of this world but that world a life is controllable and clear.
THE BATHING SEX TEMPLE ALANS FRIGINDARY REPRESENTED THE TENT OF THE CORRECT FORM THE CONE FROM POLES UPHOLSTERED WITH FELT IN THE CENTER WHERE THE ENDS OF POLES DISPERSED THERE WAS A OPENING IN TOP
AT FIRST MEN AND WOMEN DROVE ROUND DANCES NAKED THERE AND BREATHED AROMA OF HEMP WERE INTOXICATED BY IT THEN BROKE INTO PAIRS AND STRUCK IN THE POSE
SPECIFIED IN DRAWING BOTH FACED TO THE HOLE IN THE TENT - THE UNIQUE LIGHT SOURCE IN LOVE POSITION OF BODIES - "JACK" - FUCKING DID BY MOVING ASSES OF BOTH FUCKERS IS DESIRABLE IN ONE STAGE AND IN COORDINATION!
Скифская (сарматская) баня. Один из наиболее древних видов бани у степных народов (около V в. до н. э.). Представляла собой шалаш, крытый шкурами, куда вносили раскаленные в костре камни и для образования пара поливали их водой с конопляным семенем.
http://bakhtov.com.ua/gallery2/main.php ... alNumber=2
http://www.bakhtov.com.ua/gallery2/main ... temId=1741
Владимир Бахтов. Иллюстрации к Геродоту
О Геродоте – отце истории – и его эпохальном произведении «История» в девяти книгах написано и напечатано очень многое на разных языках и в разное время. В искусстве на протяжении всей его истории использовались сюжеты из текстов Геродота для создания живописных произведений. Однако, не существует, пожалуй, ни одного полиграфического издания «Истории» Геродота специально иллюстрированного кем-либо из художников.
Владимир Бахтов иллюстрирует книгу IV «Мельпомена», первая половина которой важна для истории Восточной Европы дославянской эпохи.
Она раскрывает обычаи и мифы, описывает географию и исторические события, связанные со скифами и соседними с ними племенами.
Живописность описания, богатая образность и поразительная достоверность стали почвой для создания иллюстраций к произведению.
Квалифицированная помощь научных сотрудников Института Археологии Национальной Академии Наук Украины Русяевой А.С., Мурзина В.Ю., Черненко Е.В. позволили автору иллюстраций выдержать достоверность в деталях материальной культуры скифов, греков, персов. Его иллюстративные реконструкции способствуют раскрытию образов описанных Геродотом.
http://www.tsarbani.ru/catalog/detail.php?ID=10383
Цветочный чай «Скифский женьшень» впитал в себя ароматы трав южного берега Крыма. Целебная сила трав и цветов, собранных в этом напитке, оказывает тонизирующее и адаптогенное действие. Фиточай утоляет жажду, стимулирует цетральную нервную систему и мобилизует защитные силы организма.
Состав: Корни левзеи и родиолы, плоды шиповника, трава эхинацеи, шлемника, железницы, зверобоя, котовника, тимьяна, иссопа, цветы розы, гибискуса и софоры.
Действие: Повышает умственную активность, сопротивляемость организма. Является выраженным иммуностимулятором.
Используется при утомлении, упадке сил, гипотонии и половом бессилии.
Способ применения: залить 1-2 ложки фиточая 200 мл кипящей воды, настоять 3-5 минут. Идеально настаивать в термосе 30-60 минут.
http://www.medn.ru/statyi/Istoriyamyla.html
Однако многие племена и народы в те времена, по свидетельству древнегреческого историка Геродота, мыла не знали. Скифские женщины, например, делали порошок из древесины кипариса и кедра и смешивали его с водой и ладаном. Полученной мазью, издававшей тонкий, приятный аромат, они натирали все тело. Затем мазь удаляли скребками, и кожа становилась чистой и гладкой.
Парная в юрте, Возрождают традиции скифских бань в Алматинской областиВ отличие от далеких предков, которые устраивали банные заведения в шатрах, современные любители банных процедур устраивают бани в юртах. Конечно же, четыре – пять юрт, вряд ли можно назвать банным комплексом. Это только начало нового проекта возрождения. Сегодня хозяин всего этого древнего возрожденного великолепия видит в списке своих основных задач не лишь культивирование непосредственно древних скифских традиций, но и максимально экологически чистый и здоровый отдых.
Как уже говорилось, весь банный комплекс состоит из нескольких юрт. В одной расположена парилка, в другой обустроена своеобразным образом раздевалка, в третьей принимают гостей, а в четвертой живет постоянно обслуживающий персонал. Тут вам дадут халат и шапку из войлока, для того, чтобы защитить голову в парилке, и конечно же шлепанцы. В средине юрты расположена чугунная большая печь, сверху грудой лежат камни. Вдоль стен юрты стоят скамейки из дерева. Возле каждой такой скамьи стоит деревянное ведро с заваренной целебной травой. В него необходимо опустить ноги, для усиления лечебного эффекта от банного пара. Если ступнями особо не двигать, то можно вполне терпеть. Веники абсолютно на любой вкус, также как может предложить сауна, район практически любой остановки общественного транспорта в столице. Например, мне с другом больше по душе пришлись пихтовые веники. Как объяснили нам завсегдатаи этого заведения, стегать веником необходимо энергично, но не грубо. Начинать необходимо с ног, даже с пяток. Когда лежите на спине, то руки нужно поднять вверх. Да, в парилке лучше вообще лежать, особенно если вы новичок в этом деле. В таком случае банный жар распределяется по телу без резких перепадов, равномерно. Когда же в один момент парильщики очень переусердствовали с плесканием воды на камни, и температура внутри максимально поднялась и стала практически невыносимой, то можно выйти наружу, что бы не вдыхать раскаленный до предела воздух. Но выходить надо не спеша, медленно, немного нагнувшись вперед.
Пока что клиентами такой парной являются только знакомые, но может в скором будущем банные заведения такого типа получат широкое распространение и по всей территории России, поскольку наш народ ну уж очень любит баню, как свою родную, так и других народностей мира. В России сейчас можно встретить практически любую баню или сауну. По мнению хозяина, скифский старый способ неудобен только тем, что топить необходимо достаточно долго, прежде чем каменная гряда нагреется до необходимой температуры. Кроме этого, сверху и между камнями постоянно скапливается зола. И когда камни обливают водой, зола поднимается. По этой причине хозяин приспособил для накала камней специальную печь, и нагрев уже идет непосредственно снизу. На камни сверху кладут целебные травы, некоторым больше по душе мята и чабрец.
Так как они являются самыми ароматными и полезными травами, но по желанию молжно использовать и любую другую целебную траву, кроме банного пара вы еще получите определенные лечебные ингаляции.
У хозяина есть родной дядя, который был очевидцем, как парились в таких банях еще в начале прошлого века, но с исчезновением кочевья такая традиция была немного позабыта. Необходимость в таких банях просто отпала сама собой.
К достоинствам скифских бань можно отнести мобильность, поскольку их можно собрать где угодно и довольно быстро. В традиционной банной печи устроить ароматерапию практически невозможно. И, конечно же, в традиционных парных кислород очень быстро сгорает и с каждой минутой становится дышать все труднее. В юрте же дышится довольно легко, и после этого сразу выходишь, не спеша на воздух.